Seite 27 - Ausbrüche der widrigen Qualitäten

{Rest des letzten Satzes von Seite 26:} sie auch von außen scheinen.
Die Lieb aber hat dieses Feuer für uns ausgestanden, und ist im Glauben die lieblichste Temperatur p.p.

So viel man sich im Willen an Gott übergiebet, so vieles giebet er uns von seinem Geiste. An übergebenden Willen ist alles gelegen, das ist das erste und das letzte am A. B. C. Christi in der Schule der Weißheit p.p.

Die Principia wohl zu unterscheiden hält alles innen, was uns in unserem Gemüthe, in unserem gantzen ? [unleserlich] der neuen Geburth zu Handen kommt, und stehet unser kindlicher Geist des Gebets darin gewestet, denn so bald wir denen Ausbrüchen der widrigen Qualitäten in unserem Willen anheben zu wehren, so errägen wir also bald Krieg, denn der Satan, der im Feuer-Grund und äußeren Gestirn sein Regiment und Sitz in uns hat, wird geallarmiret*, und setzte mit aller Macht von innen und von außen aufs Gemüth zu, wodurch wir angestrenget werden, und keine Ruhe haben, weder im Fleisch oder Beinen**, müßen uns aus uns selbsten aus aller Natur, in den übernatürlichen Grund in Gott erheben, und nach seinem Helfer in der Noth uns umsehen, als nemlich mit denen Lichts-Käften unser Gemüth schwängern, bis wir dieselbe durch unaufhörlich Gebet in uns Wesendlich worden, und damit im Gegengewicht wieder den Zorn stehen, und den Satan überwegen können, damit wird die Tiefe des Gemüths dann gantz lauter und helle, da die Principia wieder in ihre erste Ordnung, darinnen sie anfänglich stunden, gebracht werden, nicht in solchem Streit, sondern in einem freundlichen Liebe-Willen, da eine Gestalt, die andere zu ihrer Speise und Stärke einißet, und in solcher Harmonie die göttliche himmlische Tinktur worinnen Paradeiß und Wonne stehet, wieder ausgebähren.
Zuvor in währendem Kampf, muß sich die Seele im Feuer vom Teufel tapfer kratzen und peitschen laßen, damit sie ihres verborgenen Gifts, auch bösen Thiere im Äußeren los werden, und rein ausgebrandt in Gott gehen könne.
{Rest des letzten Satzes, der auf der nächsten Seite beendet wird: Weil im Feuer die eßentialeste Reinigung}

*) = alarmiert 

**) = Bein im Sinne von Knochen

Seite 26 - Das vollkommenste Gebet

{Rest des letzten Satzes von Seite 25:} einladen, auf daß ihr Liebe zueinander bekommt, und euch im Äußeren aneinander nicht verunbildet oder ärgert p.p.

d.d. 17. Sep. 1709 p.

Wir zünden in einem Hertzen an in der Liebe, wodurch die Jungfrau beweglich wird, das heißet: wo ihrer 2 oder 3 sich versammeln in einem Geist, und im Gebet Simphoniren, da bin ich in ihrem Mittel p.p.

Ihr erfahret nun in der That, was die die Gemeinschaft der Gläubigen in Christo zu thun vermag., und wann ihrer 2 oder 3 zusammen bitten, welch Gebet durch Hölle Zorn und Grimm durchdringet, und damit ist El. dann in das Bündlein der Lebendigen versammlet; haltet nur am Bande fest, so soll euch kein Satan vom Leibe Jesu Christi welcher ist seine geistliche Glieder hier auf Erden, in Ewigkeit reißen können p.p.
Ihr erfahret nun in der That, was die die Gemeinschaft der Gläubigen in Christo zu thun vermag., und wann ihrer 2 oder 3 zusammen bitten, welch Gebet durch Hölle
Das vollkommenste Gebet und Opfer vor Gott ist: Vater nicht mein, sondern dein Wille geschehe.
Wir salben und saltzen unsere Opfer allhier (mit der Noth der Brüder und Schwestern) mit der Unannehmlichkeit des Willens, womit wir uns heiliglich im Feuer des H. Geistes anzünden, da wir die Kraft dieses Salb-Öls und Saltzes der Weißheit von Gott nichts in Selbheit begehren. Unser Begehren ist ein Nicht-begehren, sondern ein übergebenes Liebe-Wollen, womit wir uns Gott geben, und Ihm Sein Hertz brechen, daß Er uns giebet, mehr wir wollen noch verstehen p. Wir müssen Gottes Feuer mächtig anblasen in unserm Glauben, und das Satans-Feuer den Drachen, damit auslöschen, welcher der Liebe in der Opposition gestanden. An diesem hänget die Sieges-Crone, und erndet man einen Geist, je nach dem man in einem Feuer brennt p.p.
Gottes Hunger ist ein Feuer: wenn er nicht Glauben findet, woran er sich in der Seele sättigen kann, so greifets ein, und brennt bis in die unterste Hölle, da alle des Menschen Werke im Feuer bleiben, wie schön {Rest des letzten Satzes, der auf der nächsten Seite beendet wird: sie auch von außen scheinen.} 

Seite 25 - Die Harmonie des Geistes

{Rest des letzten Satzes von Seite 24:} ihr mühseelig und beladen seid, ich will euch erquicken p.p.

Im ewigen oder inneren Grunde, stehet man in Gesellschaft aller Kinder Gottes, beides die nahe und ferne sein in Christus, worin der himmlische Lehrmeister, der H. Geist, dann das verborgene Buch unserer Menschheit aufschließet, und offenleget, wo wir die ewige Lection Seelen und Geistes recitiren¹ und aufsagen müßen, wo alle Menschen in der ewigen Tinctur in einander stehen, als ein Mensch, und die Ergäntzung im Geiste Christi im Vater ist, des Bruches und Rißes, welchen wir in Adams Fall empfangen; dahero man nicht mehr privatim für sich beten kann, als im äußeren Geist geschehen, weil sich Gott nicht von seiner Menschheit theilen läßet, Er ist nur ein Gott in Allen, die gantze Menschheit eine Menschheit: Also stehet man in Christo wieder in dem Gantzen, wo der himmlische Vater Seinen Sohn dann in unserm Geist gebierte, als die Licht-Welt p.

Also müßet ihr nun mit unsern Brüdern bei euch, eures Geistes Eßentien in der Liebe schärfen, und an dem Stein des Anstoßes Jesu Christi nur Hertz einziehen, darin leuchten, und sich lieblich darin ausgebähren, als in der Harmonia eures Geistes mit den Brüdern, und euch aller euer Bitte gewähren; welche Verborgenheit uns Gott im Anfang aufgeschloßen, wie die Jungfrau unserm Geist im Gebet aufging, und das göttliche Oraculum zu mir sagte: du mußt nur auf diesem Wege der H. Nachfolgung Christi nicht mehr in deinem Geist allein beten, sondern als ein göttlich Instrument deines Geistes Saite mit denen Saiten deiner Brüder in dir zusammen faßen, und schlagen, auf daß eine göttliche Harmonie und Sinfonie werde, so will ich dir all deine Gebäte ausgebähren; keinen andern Ton nimmt Gott ein!
Welches Wort des göttlichen Raths und Willens, durch alle Involutionen² des Zorns und Grimms, nun in seiner höchsten Erfüllung sich ausgebieret, wo der Geist Gottes in den Gebeten, auf dem wohl zugerichteten brüderlichen Instrument das Lied des Lammes nun völlig anstimmet; so die rechte Braut-Musik der Bräute des Lammes ist, zu welcher Hochzeit wir euren Geist dann {Rest des letzten Satzes, der auf der nächsten Seite beendet wird: einladen, auf daß ihr Liebe zueinander bekommt, und euch im Äußeren aneinander nicht verunbildet³ oder ärgert p.p. 

¹) rezitieren = ablesen

²) Invoultion = Rückbildung

³) verunbilden = veraltet für beleidigen